Продолжение отчета студентки 3-го курса бакалавраита, Liberal Arts ИОН РАНХИГС «Зарубежное регионоведение» Давыдовой Евгении.
Рио-де-Жанейро
Корковадо
Задачей нашей группы, состоящей из 3 человек, было достигнуть статуи Христа. Все начиналось вполне безобидно: выход из отеля в определённое время, поиск нужного автобуса не составил труда, водитель «дал знак» на нужной нам остановке «Cosme Velho».
В связи с тем, что мы были ограничены по времени, а ближайший поезд приходил в час, было решено взять минивэн. На тот момент, казалось, что это самый удобный и быстрый способ добраться до горы. Спустя 40 минут стало очевидно, что это решение оказалось не самым верным, так как впереди нас ждали огромные очереди (в общей сложности их оказалось 7 штук). Но самое страшное заключалось не в том, что их много, а в том, что заканчивая одну очередь, ты не знаешь, что за ней следует другая, а потом ещё одна и ещё одна.
Теперь подробнее о системе очередей. Билеты на гору продавались в одном месте (огромная змейка, которая тянулась бесконечно), после шла череда очередей (3), которые вели к другим автобусам, доставляющих людей на вершину. Попав наверх, опять приходится стоять в очереди, а после всего этого, на горе оказалась очень много людей (которые приехали на трамвайчиках и на минивэнах).
Нужно отметить очевидное: вся система перевозок провальная (кроме поездов). Во-первых минивэны это просто банальное получение прибыли: компания заботится о перевозке пассажиров, но совершенно не заботится о качестве этих перевозок. Во-вторых, все происходит в аварийном здании, которое совершенно непригодно для работы. В-третьих, нет никакой нормальной сопутствующей инфраструктуры.
Для меня основной проблемой стало само пребывание возле статуи. Непроизвольно возникает вопрос «зачем?». Зачем все эти люди ездят к статуе? Это место должно вызывать чувства чего-то священного, непостижимого, божественного. Однако, находясь там, ты не испытываешь ничего. Я думаю, можно испытать более сильные чувства, когда смотришь на изображение Иисуса у себя в квартире, чем на горе Корковадо. На мой взгляд, из-за такого огромного скопления людей, статуя теряет свою силу, она становится просто символом, набором кодов, которые заставляют людей туда ехать, просто потому что «надо».
Фавела
Поход в первую фавелу был коротким, но очень информативным. Здесь я обозначила для себя два тезиса:
1. Каждая фавела уникальна.
2. Фавелы ни в коем случае нельзя уничтожать, это культурное наследие Бразилии.Необходимо оставить за ними право быть такими, какие они есть.
«Опасность, не ходить одному, одеваться проще, лучше не заходить» — именно об этом предупреждали все статьи (почти все), которые были прочитаны мной в России. На самом деле это место оказалось очень безопасным. Жители приветливые, предлагают помочь, помогают найти то или иное место. Но самое интересное было то, что каждый житель занимается своим делом: кто-то работает, кто-то собирается на пляж, кто-то слушает музыку, смотрит телевизор, стирает белье, готовит обед. В фавеле все открыто и каждый может увидеть, что происходит в доме по соседству. Однако, уровень жизни очень низкий: на улицах грязно, стоит неприятный запах, открыты канализации. Между домами ходить весьма опасно: дома расположены слишком близко друг к другу, крутые спуски, старые лестницы. Изнутри дома уютные, но очень тесные.
В фавеле Видигаль, я познакомилась с владельцем маленького хостела, Хьюго. Как выяснилось позже, он музыкант, записал несколько альбомов, сам построил четырёхэтажный дом. Есть вода (горячая, холодная), есть туалет, кухня, спальни, джаз-бар, а в будущем, в подвале, он планирует звукозаписывающую студию.
Внутри тесно, неудобно, мебель наслаивается одна на другую. На мой взгляд, здесь просто неправильно обращаются с пространством. Но Хьюго все устраивает. Ему нравится его дом, ему нравится жить в фавеле. У Хьюго есть тринадцатилетний сын, Филипп, который живёт с ним и учится в одной из лучших школ Рио. Хьюго рассказывал нам о политике, о жизни в фавеле и о своих желаниях и мечтах.
Хьюго нравится его работа, его дом, его район, он никогда не поменяют свой домик в фавеле на другой. Там он может быть самим собой, сочинять музыку и делать то, что ему нравится. Он согласен, что есть и опасные фавелы, но это только лишь из-за высокой концентрации криминалитета.
Хьюго рассказал о том, что государство предпринимало попытки пересилить часть жителей из зоны риска, но вот только не уточнила куда. Жители любят свои дома. Здесь я поняла главную вещь — точнее я подтвердила гипотезу — с людьми, которые там живут нужно выстраивать диалог и играть по их правилам, максимально взаимодействовать,
а не насильственное изменение. Жители готовы к изменениям, они готовы менять свой район к лучшему, они хотят хорошего будущего своим родным и близким, взрослые хотят чтобы их дети получили хорошее образование и имели хорошие дома и семьи. В частности, Хьюго рассказал, об одной своей знакомой, дочь которой поступила в лучший колледж страны. Она учится и путешествует. Её мать очень гордится и желает своей дочери только самого лучше.
Этот разговор доказывает, что все истории о фавелах лишь устаревшая и непроверенная информация. Трущобы изменились, благодаря людям, которым не безразлично их будущее.
Музей примитивного искусства
Маленькие уютный музей, который находится в нескольких шагах от фуникулера на Корковадо. Снаружи он представляет собой классическое здание колониальной эпохи. Основная выставка изображает богатую и насыщенную историю Бразилии. Музей грамотно выделяет уникальность «наивного» искусства, подчеркивая загадочность и неповторимость своей страны.
Вся информация систематизирована и подана в интересной и красочной форме. Выставка поделена на разделы: традиции, карнавал, праздники, и т.д. Также, есть огромная панорамная история страны, начиная с прибытия первых колонистов и заканчивая провозглашением независимости.
Также, музей организовывает экскурсии для детей. Школьники чувствуют себя уютно и расслаблено. На фотографии видно, как им интересно смотреть на все эти веселые картины и слушать увлекательные рассказы об их стране. Работники приветливые и отзывчивые. Основной посетитель — иностранцы. На территории музея располагается кафе. Весь дизайн выполнен в стилистике музея: простые деревянные стулья, незамысловатые цветные узоры. Персонал не очень приветливый и совершенно не говорит по-английски.
PUC. Genesis.
Сразу необходимо отметить необычную атмосферу, которая присуща институту PUC. Все здания находятся в деревьях, словно они вплетены в тропический лес. На территории института есть огромное количество разнообразных кафе, у которых всегда есть посетители. Складывается ощущение, что студенты никогда не покидают их. Все это происходит из-за того, что напротив этих заведений находятся рабочие студии и различные студенческие мастерские. В институте Genesis у нас был крайне интересный разговор со студентами и преподавателями. В частности, было очень много сказано о фавелах.
Фавелы — это исторические сложившиеся территории, которые были застроены много лет назад. Поэтому первый факт, который нужно принять — это то, что вплести какую-либо инфраструктуру запросто не получится (только если все разрушать и строить заново). Но жители не планируют покидать свои места, они очень привязаны к своей территории, к своим домам, поэтому какие-либо кардинальные изменения приемлемы, но только путём разговора. Большинство жителей не доверяют людям, которые хотят что-то изменить. Происходило много случаев, когда им обещали другое жильё, но по факту, никакого другого места не было. Правительство выселяло жителей, забирало земли, но альтернативного жилья не предоставляло.
Также, существует серьезная проблема с криминалом. Например, есть социальные проекты, которые оказывают помощь, предлагают решения проблем (медицинских, образовательных, культурных). Однако, различные преступные группировки, которые контролируют жизнь фавел, решают давать или не давать разрешение на проведение социо- культурных проектов. И тогда «активистам» приходится соглашаться со всеми условиями и отступать. Это является основным препятствием в развитие таких территорий. Следующий важный пункт — это образование.
Это то, о чем говорил г-н Лернер, говорили и наши коллеги в институте. Существует необходимость обучать молодое поколение, чтобы они понимали, что есть другой мир. (Однако, если будет существовать криминал, у них всегда будет альтернатива). В конце встречи появился ещё один тезис: «фавелы «захватывают» и «заражают» здоровые территории». Здесь есть два пути развития: первый — фавелы влияют на соседства (прежние жители бегут подальше от трущоб), второй — взаимодействие и сотрудничество. Либо одна территория воздействует на другую, либо наооборот.
Нитерой
Хотя Нитерой и стал частью Рио-де-Жанейро, он представляет собой совершенно другой мир. Там все так же жарко, океан особо не отличается, а люди все такие же приветливые. Однако, он выглядит намного спокойнее и безопаснее, чем суетливый Рио. В Нитерое большую часть жителей составляют молодые люди. Людей старше 40 можно встретить, но происходит это очень редко. В городе нам удалось добраться до музея современного искусства Оскара Нимейеры. Однако, попасть внутрь не удалось, поскольку шла реставрация.
Барра да Тижука
Район Барра да Тижука — это отрезанный, нетипичный район, его можно назвать Рио-сити. В основном он состоит из высоких зданий, модных бутиков, огромных торговых центров. Элитный район Рио. Именно в Барре планируется и строится олимпийская деревня. Нам удалось доехать, до так называемых «олимпийских объектов». Однако, большинство зданий находились в процессе стройки и улавливались лишь малейшие образы стадионов. Чтобы добраться до Барры и олимпийской деревни, нам пришлось потратить часа 2, с одной пересадкой. Было весьма забавно слышать от работников автобусного вокзала о том, что они не знают ничего о строящейся олимпийской деревни. По всей видимости, подготовка к олимпийским играм идёт очень медленно, будем надеяться, что они наладят свою транспортную систему, которая оставляет желать лучшего (все очень запутано, трудно найти нужный автобус).
Социологический опрос
1. В Куритибе удалось поговорить с молодым человеком, который живёт и работает в городе уже 5 лет. Ему очень нравится спокойная и размеренная жизнь Куритибы, однако, по ночам гулять все же опасно. Он рассказал две маленькие, но очень показательные истории о том, что его и его девушку ограбили на улице. В основном преступники-воры проезжают на мопедах и выхватывают сумки. На вопрос, отпустил бы он своих детей гулять одних, он ответил, что да, но только не вечером. Также, он рассказал том, что в Куритибе заняться особо нечем.
2. В Нитерое удалось поговорить с весьма интересным и необычным молодым студентом. Дело в том, что он родился в Сан-Паулу, живёт в Рио-де-Жанейро, а учится в Нитерое. Большую часть своего свободного времени он проводит в Нитерое. Район ему нравится, очень безопасный. Он распределил города по степени опасности так: самый опасный — Рио, самый безопасный — Нитерой, а по середине — Сан-Паулу. Рассказал, о том, что образование в Бразилии очень хорошее. Например, государственные учреждения намного лучше частных университетов.
Эта поездка была очень полезной и насыщенной. Удалось узнать много уникальных сведений о фавелах, которые в России невозможно было бы найти. После всех разговоров удалось подтвердить, опровергнуть или сформировать новые тезисы и идеи. Для моей дипломной работы это поездка была необходимо. Она помогла развеять все мифы и субъективные представления о фавелах, о людях и о стране Бразилии в целом.
Smart Citizen Lab 